.

.
المهم بلا طول سيره يا شباب طلعت من البيت كالعاده قبل المغرب بشوي وقلت بخلص من نق الولاد..

.

.

وكانت وجهتي المعهوده ؟؟..جسر المخاضه .

.

.

مع انو المقاعد كومبليه يعني مليانه تقلت دم واتمدمدت عمقعد وارتكيت وانا صيفن خطر على بالي موضوع شيلشني كتير هوي موضوع:

.

.

النفشيه:3

.

.

يا جماعه شو بدي احكيلكن عهالعله اللي عنا بمصياف واللي اسمها النفشيه …؟؟.

.

.

هلق بجوز واحد يقول هه بلش يتفلسف من عندو؟؟؟!؟!؟! ولك لاء ياعمي الله وكيلكن الموضوع خرج عن حدو…

.

.

ليش لانو صار مرض اجتماعي بكل معنى الكلمه.؟؟.؟

.

.

بتلاقي المصييتي بغض النظر عن مستواه الثقافي والمادي منيخيرو عند قرحفة راسو ليش ؟؟؟ ماحدي بيعرف..

.

.

مثلا بروح الواحد منهن عالعسكريه اذا مجند (يعني حاف بدون رتبه …زمليط..)بغيب 40 يو اغرار وقبل مايروح بكونو شعراتو متل (خوان

.

.

الغول..وانطونيوبانديراس) ولما بيرجع بتكون قرعتو متل ايدو ..عالوبره ما عليها الوتكه… وانفو مقشر ؟؟.!!! ولونو كحلي من الشمس…و بتسأل

.

.

لما بتشوفو .. ولك مين هادا .؟؟؟. بقلولك رفقاتو اللي نيطرين دورهن عالجيش ….قرد!!!! ماعرفتو ؟؟؟؟هادا (بو سومر..أـو بوجعفر..أو

.

.

بوناصر……)اللي هوي وبتسألو؟؟؟ ليش حيلق عالصفر….اه… بيصفن وبقنفش حالو وبقلك :

.

.

والله ما كنت حيلق بس من يومين … تقاتلت أنا وقائد الدوره!!!!!!!.؟؟

.

.

قرد ..شو؟؟ تقاتلت….. يعني ضربتو وضربك … لانو هيك معناها تقاتلت باللغه؟؟؟؟؟بقا بشرفكن اسمها تقاتلت..يعني مو معفسو معلمو من

.

.

القتل….

.

.

واذا طالب مدرسه… وبكون اصلا تيرك من صف التحضيري … يعني أول مكرر شي

.

.

6مرات… ومن كتر ما ملوا منو الاساتذه وحفظوا……اه…اي.. بيعملو مراسل للصندويش والطلبات الخاصه.؟؟؟.ولما.بتسألو ليش تركت المدرسه

.

.

بيقلك بعد القنفشه ….. أنا اصلا كنت اشطر ويحد بالشعبه(

.

.

أكيد شعبة التجنيد أو الهلال) وتركت لأني قتلت الاستاذ؟؟؟؟؟….

.

.

العمى ولا ويحد منهن الا قيتل الاستاذ ؟؟؟؟بتقول الاستاذ معاق …..الشاطر منهن بيقتلو..؟.؟.

.

.

واذا طالب جامعه .. متقاتل هوي والعميد … ياريت يرضى بالمعيد كنا مرقناها..!!!!

.

.

واذا صاحب صنعه وبشوف دكتور بقلك …هه ..وعشو شايف حالو الاخ ؟؟؟؟؟ليك خي كل ويحد دكتور بمصلحتو !!!!!!!!!!!!!!!والله هالكلمه ما

.

.

بتخطر عبال حدي…قال دكتور بمصلحتو قال…عالواه لو هالحكي صحيح..

.

.

واذا مرى (يعني مرأه) وبتسألها كيفو ابنك بالمدرسه بتقلك بمطة حنك …اي اي … ابني الاولى عالشعبه وسآل….يحرق أخت هالشعبه كلها

.

.

الاولى؟؟؟؟؟ ولا ويحد التاني ….مدري هاللي معبايين المصالح ..والسواق… والطرقات العامه.. اللي تركين المدرسه ولاد مين…وبس ياخد

.

.

صفر بالاملاء…… وتحرجها لأمو بالسؤال ؟؟؟؟بتقلك…حيطين حطاه ….الله لايوفقو للاستاذ!!!!!؟؟ والله لأطلع عالحزب اشتكي عليه؟؟؟!!!!

.

.

واذا……بييييييب قري شو هالظمور( الاخو اختو) اه سرفيس الزينه..؟؟؟؟وعشوهالبعقه..؟؟؟؟..!!!

.

.

يالله سلام…طيرلنا الصفنه…
.

.

.

.

.

رح كفي بنفس الصفحه التأملات وخاصة انو الصفنات كتيره وما في داعي نكتر عدد المواضيع رح نعتبرها سلسلة صفنات ؟؟..

.

المهم بعد موجة هالشوب عم نهرب لعند الجسر بعد المغرب لحتى نشم شوية هوا؟؟

.

هلق مافي مجال نسرح بالنظر لانو مساكن المعلمين حجبة الرؤيا …سابقا ومن شي

.

25سنه وأكتر ماكان يبين من الجسر للشرق الا بيت اهلو لملك الارز وكنت اتساءل شو مطيلعهن لهون ؟؟؟بس هلق صاروا ضمن البلد..

.

المهم وانا صيفن خطر ببالي موضوع:

.

.

الاعراس:2

.

.

مدري ليش عنا الموضوع مو متل غيرنا ..يعني بتروح لعند ناس بتلاقي العرس مختلط وغير ناس مومختلط.

.

عنا شوربا كل واحد لحالو أخ بيعمل مختلط وأخ بيعمل كل واحد لحالو والتالت ما بيعمل حفله…

.

المهم العرس الو قصه وجرصه …بتبلش من وقت الخطبه..؟؟ عموما بتجي الام ضيربي بوز شبرين و(الكنه )بتكون بينها وبين حالها عم تقول

.

(ماشي الحال منتواجه بس لحتى صير عندو ..والله مارح تشوفيه الا بالقطاره)

.

والشب بس بدو القصه تعدي على خير هوي وين وهنن وين كل واحد بي فكر باللي بيعنيه وفهمكن كفايه….!!!!!.

.

ياسيدي بتمشي الامور لوقت العرس والعزيمه وبيبلش موشح العزايم وأخد التارات القديمه ويادلو اللي غلطان مع التاني بتشوف الاخت

.

الكبيره عم تردح وتقول ….:

.

مين …بيت فلان .؟.؟ اي لا والله مابينعزمو والسما زرقا .لشو يا خي لحتى تجي امهن ومعها هالعقربات (توصيف للعائله الغير

.

معزومه).؟؟؟؟؟؟؟.

.

ولما بتبلش الحفله يا معلم بيلمو بعضهن كل نسوان العيلتين وعالكوافيره وفي منهن من العرس للعرس ليعملو شعرهن ..!!!وبتصير الكوافيره

.

تخترع تسريحات كلها خالصه مدتها من 50 سنه …ولحق مثبت وبهرجان وشعور واقفه بالهوا …

.

وبي بلش الموكب ونيالو العم يحكي هاتف او حديث بالمحل او بالطريق بتلاقي السرافيس والتكاسي كلها عيملي عاااااااا ؟؟

.

( يعني ظمور طويل) والعالم عم تجن بالميكرو وعم تفقع بعضها وأحلى شي لمل بيمرو من شارع المبرات و بتتلاقى الاحزان والافراح..!!!!

.

وعند الدخله عالصاله بتبلش العالم تفوت المعزوم مع المو معزوم..وما حدا بيسأل التاني كل واحد بيفكر انو فلان ….أكيد معزوم مو معقوله

.

يجي لحالو بدون عزيمه..

.

وبيبلش المطرب المالو علاقه بالطرب يبح صوتو ويغني..

.

وما بيفقعني الا مقدم الحفل بتلاقيه قبل الحفله عم يحكي بالمصييتي العريض والقاف تبعو اذا وقعت عالارض بتحفر جوره؟؟؟.. بيصير بلحظه

.

عم يحكي بالآف…وباللبناني!!!!!!!!(اهلا وسهلا فيكن نورتونا حبايب ألبي وزئفة للعروسين)وبقصدن شي بيتين زجل ما الهن علاقه باللياقه…

.

ولسا مابيبلش( مشروع المطرب )يغني الا وبتشوف العالم جنت ومدري مين عم يرقص مع مين….

.

واللي معقدني بعض الشباب اللي بكل عرس بتلاقيه ميسك عالاول وعم ينط متل( بروسلي) الله يرحمو ..

.

والناس باستثناء المقربين من الطرفين نيطره الضيافه …..؟؟

.

.او عم يا كلو اذا العرس طاولات .؟؟؟وقبل تبديل المحابس بتبلش الحجج …عم يحكو معنا من البيت ……؟؟الولاد فاقو؟؟؟ كتير عم يعزبنا

.

الصغير والله ما سكت..!!!!.

.

ولك كيف بدو يسكت والبفلات أكتر من 800 واط بدانو اه؟؟؟؟

.

وقبل ما تنفتح النقطه بتخف العالم شوي والعريس عم يحسبها..

.

والعروس بتقلو اذا النقطه منيحا منجيب دهب احسن وهوي بيكون عم يفكر بالديون؟؟؟

.

وبتلاقيه

.

….بييييييييب العمى هادا باص الشام ؟؟قري عهالظمور العمى شقد الي صيفن عاهالجسر….

.
تأملات على جسر المخاضه:

حبيت احكي بالمصييتي العريض واعتبر هالزاويه ثابته ورح ضل ضيف عليها كل فتره وحسب التأمل وحسب مدة الجلوس على جسر المخاضه.

هاد الجسر اللي ارتبط بالدلعونا المصيافيه اللي بتقول (على المخاضه وطلعنا تنيني……كان بفكرنا نوصل للزينه) .

مدري ليش عجبتني فكرة التامل بالواقع المصيافي ولا حظت انو اذا قعدت عالجسر بيحصل عندي تداعي افكار حر بيتناول تركيبة المجتمع المصيافي وعاداتو وعلاقاتو.؟؟؟؟.

الاموات:1

كل مره بكون صيفن بفاجئني صوت المنادي بالجوامع (عالاجر يا اخواااان توفى(ت) الى رحمة الله تعاااالىىىى فلالالان الفلالالاني وتشييع جثمانه هذه اللحظه عالاجر ولكم

الاجر؟؟؟

اللعمى مين ولك فلان ؟؟؟؟؟ له له له له له انا لله وان اليه راجعون!!! ولك يا زلمه مبارح المسا مر لعندي ؟؟؟يا الطاف الله العمى ماااات…؟؟………….. اي والله شو بدك تعمل أمر

الله يا زلمه؟.!!!!

وهون بتبلش المسرحيه!!!!! 

بيجي واحد وبقول : المرحوم؟؟ كان من اعز اصدقائي وكان يقعد عندي؟؟؟؟؟ .

والتاني بقول : والله انا وياه خدمنا عسكرييه!!!!؟؟.

.! والتالت بقول كان بصفي …. والرابع بقول كان بمقعدي بالروضه… ؟؟

وبيصير المرحوم مضرب مثل لمدة ساعه يعني لحتى تخلص الجنازه!!! ويروح كل واحد على شغلو ..؟؟

.وما بعرف ليش الاموات عنا الهن طابع القدسيه ؟؟؟؟؟؟؟

مع انو بعضهن بيستاهل هالشي والبعض التاني ما بيستاهل التراب اللي نزل عليه.؟

واذا شب بيجو جماعة الميتورات وما بيفرق معهن ليل او نهار بتلاقيهن شلعات شلعات(الشلعه عدد من الناس)وخود على ظمامير……؟

وببلشو :ياجنه فتحي ابوابك؟؟؟؟؟ولك شوهيي مدرسه واللا دائره حكوميه..لاء وبأكدو:..جاي فلان من احبابك…(عطو حكمهن للميت انو عالجنه مافي كلام..)؟؟.؟!!!

ولما هالجنازه بتطلع بيبلش الدفش ؟؟؟؟اذا كان الميت شب او صبيه !!!!

وبتشوف الواحد هيجم عالتابوت وبقلك بزوره وكشه (آجر) بتروح بتقفط وبتترك وبتقلو أجرك عظيم.؟؟(اي احسن ما يخلعك كتف يزتك مترين)..

وتلت تيام العزا بالمبره ناس برا وناس جوا…..و اذا شتويه اللي برا بيشعلو حطب بكفي مية تنور؟؟!!!!!!!

وتالت يوم بتبلش قصة السبوع ومين بدو يجي وشقد بدهن المشايخ والاكل ,,

,,ووووو( وحي وبلال والشباب الاكيله )…..

والكل ببلش تعليقاتو اللي ما بتخلص على الموضوع؟؟؟؟

(هه.. أجو الاكيله….)؟؟؟؟؟؟

( اففف هه بلش يحكي الشيخ…)؟؟؟

(مطولين هدول يا ؟!!!!!).؟؟؟؟؟؟…

(؟خلص يا زلمه لا تبهدلونا؟؟.)؟؟؟؟….

(.والله عيب ولو… العمى عهالمنظر!!!! ليك كل لقمه)

(؟؟ قريي شو فجعانيين…..ماحلنا نخلص؟؟؟..)؟؟؟؟

كنتو وزعو مصاري لشو هالطبخ . آآآآ.وتعليقات الها اول ما الهاآخر…؟

بعدين بيييييييب ظمور أخو أختو عالطريق وانقطعت سلسلة التداعي هلق وبوعدكن بقعده تانيه اسرح نفس السرحه وكمل الموضوع.

طبعا الصورة بتقنية hdr

رابط الموضوع الأصلي في المنتديات و الردود عليه 

مدخل مصياف الشرقي طريق حماة

بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ
وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
**الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
** أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ
هُمُ الْمُهْتَدُونَ
صدق الله العلي العظيم
أسرة ومنتديات مصيافي
تنعوا أليكم وفاة
((محمـــد الحوري))
…
اللهم اجعل مثواه الجنه
وللصبر طريق لآهل الفقيد
من يوم الاربعاء
الموافق في:
2010/11/12
إنا لله وإنا اليه راجعون

القصة ليست للنقل فحسب ، و ليست لمجرد الحديث المترف ، بل هي إقتناص لتثبيت فكرة

اليوم … حان الوقت لنخرج إلى المجتمع أكثر وضوحاً و أكثر صدقاً و بمزيد من المحبة ، لنعلن أن الحياة لا تتوقف و أن هناك الكثير لنعيش من أجله … ألم يقل محمود درويش في خريفه (( على هذه الأرض ما يستحق الحياة))

و هذا هو سالم أو لنقل أنه الطفل سالم أبو الجدايل ابن التاسعة من عمره و الذي إمتحنه الله بإعاقة جسدية في قدميه ، لكنه ثابر في إمتحانه حتى تجاوز ذلك مع والديه .

موقع مصياف & مصيافي الذي غطى (حفلة سالم التي أقامها أهله في صالة السعد في أيلول 2010 )عرفاناً منهم لكل من ساهم و ساند سالم ليتجاوز محنته سواء من جمعية الرجاء التي قدمت في سبيل ذلك كل ما إستطاعت و شعبة الهلال الأحمر ، اليوم دخل موقع مصيافي منزل سالم و غرفته ليتعرف عليه أكثر فأكثر .

سالم غطى حضورنا بصوته ، فهو رغم صغر سنه يجيد الغناء و لديه القدرة على إلتقاط اللحن و الموسيقى و الكلمات ، و هو مغرم بالسيدة العظيمة فيروز و بصوتها الشجي و يحب صوت وديع الصافي و يحفظ له الكثير من أغانيه ولديه مخزون كبير من أغاني السيدة أم كلثوم و العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ و الكثير من الأغاني الحديثة

حفظه للأغاني الأصيلة و الطرب القديم و الأغاني القديمه لم يمنعه أيضاً من حفظ القرآن الكريم و ختمه مع تجويد آياته الكريمة التي تلا الكثير منها أمامنا . أيضاً فإن سالم مولع بالقراءة و الرسم وله الكثير من اللوحات التي يعبر فيها عن شعوره و آماله وطموحاته وحتى عن أحاسيسه التي قد لا يفهمها سواه .

و هو أيضاً يجيد العمل على الحاسوب و لديه القدرة على تعليم والدته التي تنصت أليه بشدة أثناء تعلمها ، ويرشدها أيضا كيف تستطيع تصفح موقع مصياف & مصيافي لمتابعة أخبار مدينة مصياف .

سالم تجاوز منزله ليخرج إلى فضاء العالم الخارجي مثل أي طفل بعمره ، فهو شريك نشيط في جمعية الرجاء ويثابر في حضوره ضمن الجمعية مع بقية أطفالها و شارك في الكثير من نشاطاتها و فعالياتها و كان له دور كبير في الحفل الذي قدمته الجمعية بالتعاون مع فرقة صدى المسرحية في نهاية العام الفائت ضمن مسرحية الذئب و العنزات الصغار ، أيضاً كان له حضور مهم و بارز في نشاطات جمعية الهلال الأحمر و زائر دائم لموقع مصياف & مصيافي حيث يتابع فيه أخبار بلدته كلها من خلال الموقع كما يقول .

والدي سالم ، أولئك الذين فرغا أنفسهما لمساندة سالم طبياً وجسدياً و نفسياً رغم ضيق الحال و عسره ، إستطاعا التجاوز بإعاقة إبنهما إلى حد كبير و هي ثمرة عطاء لا منتهي و سهر و عناء ليصلا بسالم إلى ما وصل عليه الآن . و هم يشعرون أن هناك أيضا الكثير مما يقدموه لسالم ليتابع حياته كما بقية أبناء جيله .

ويقول أهل سالم أنه من الضروري على جميع أهالي ذوي الإحتياجات الخاصة النهوض بأبنائهم ودمجهم بالمجتمع السليم فذلك يختصر المعاناة و ينقذ الأطفال من ذوي الإحتياجات الخاصة ، فمشكلة الأبناء لا يجب أن تبقى محصورة في الغرف الضيقة بل لا بد من الخروج بها لمحاولة إنهائها أو تخفيف آثارها قدر الإمكان .

وحول وضعه الصحي و النفسي توجهنا بالسؤال للسيدة حنان الزير المسؤولة عن جمعية الرجاء لرعاية المعوقين وذوي الإحتياجات الخاصة و التي أبدت إعجابها بما إستطاع أن يتقدم به سالم بمساندة واضحة من محيطه و ذويه ،و تقول أن ما قدمه ذوي سالم لطفلهم كان أكبر من مجرد أبويين ،و أن لهم دوركبير في تجاوز إشكالية الإعاقة النفسية عند سالم من خلال دمجه مع محيطه الأصحاء وهي مقدمه حقيقية لتجاوز أي إعاقة مهما كانت شدتها .

سالم و أهله يوجهون رسالة مفتوحة لجميع أهالي مدينة مصياف و خارجها يقولون فيها أن مشكلة الإعاقة لا ينبغي لها أن تبقى حبيسة الظرف و المكان ، و أن الخروج بها يمنحها القوة و يساعد على تجاوزها نفسياً وجسدياً ، و سالم نموذجاً …….

رابط الموضوع في المنتديات

سالم …..نموذجا يتحدى الإعاقة

منذ بعض الوقت, وقع تحت يدي كتاب كانت قد أصدرته وزارة الثقافة ( والإرشاد القومي) عام 1964 ضمن سلسلة ( بلادنا), حمل الرقم (3) وكان مكرساً لمحافظتنا ( حماة). ألّف الكتاب الباحث ( مؤيد الكيلاني) الذي كان قد أنجزه أواخر عام 1960 – كما ورد في المقدمة, وبالتالي فإن المعلومات التي أوردها الكتاب – بخاصة الإحصائيات- تعود لحوالي نصف قرن , وقد وجدت بعض الإفادة (والطرافة أيضاً) في استعراض بعض من فصول الكتاب وتلك المعلومات لإلقاء الضوء على المتغيرات الهائلة التي حفرت مفاعيلها في مختلف جوانب الحياة على صعيد المحافظة كلها – ريفاً ومدينة.
في الفصل الأول جاءت نبذة تاريخية لحماة تبدأ من العصر الحجري حيث يورد الكاتب أن للمدينة من القِدم مايعود لذلك العصر.. معتمداً في هذه المعلومة على آراء متعددة لعلماء آثار عرب وأجانب.. وتمتد النبذة التاريخية لتشمل فترة جلاء الفرنسيين عام 1946.‏
يستعرض فصل الكتاب الثاني المعالم والصروح الأثرية والتاريخية في المحافظة مع ذكر الاكتشافات التي أنجزتها البعثات الأثرية.. مع لمحة عن تاريخ كل من هذه المعالم.‏
ثمة حديث في الفصل الثالث عن الجغرافية الطبيعية لمحافظة حماة.. فهي- كما ورد- تمتد طولانياً لمسافة (125) كيلومتراً وعرضانياً (63) كيلومتراً.. وبلغت مساحتها (8320) كيلو متراً مربعاً.. ووصل عدد سكانها إلى ( 356753) نسمة.‏
في الحديث عن الطقس والمناخ.. ذكر الكاتب أن عدد أيام الصحو في فصل الشتاء في حماة وصل إلى ثلاثين يوماً فقط عام 1960 وأن أيام الهطول المطري وصلت إلى (71) يوماً.. في حين أن عدد أيام الثلج في مصياف كان (18) يوماً.. وأن متوسط الحرارة العظمى في مركز المحافظة /24/ درجة مثلها مثل السلمية.‏
ضمّت المحافظة ثلاث مناطق فقط آنذاك وهي ريف حماة – السلمية – مصياف . كانت ناحية سلحب مثلاً تابعة لمنطقة مصياف , ومحردة لحماة.. وكانت السقيلبية مخفراً مرتبطاً بناحية محردة.. وكان عدد سكانها مع مجموعة قرى ومزارع تتبعها (4140) نسمة, أما التزايد السكاني في المحافظة فقد وصل في ذلك العام إلى 6,6%, ووصل عدد الذكور إلى /182849/ والإناث /173903/.‏
فصول الكتاب الأخرى التي تناولت الثقافة والتعليم والصحة والسياحة بحاجة إلى وقفة ثانية.. لكنني سأورد في ختام هذه القراءة غير الكاملة إحدى الإحصائيات الطريفة وتتعلق بعدد الآليات في المحافظة, وقد أورد الكتاب جدولاً أحصى الآليات على النحو الآتي:‏
عدد السيارات (510) منها (450) خاصة و (60) حكومية‏
عدد الباصات (81) منها (16) خاصة‏
عدد الشاحنات (860) منها (575) خاصة‏
عدد الدراجات النارية (302) كلها خاصة.‏
يخطر ببالي الآن مقارنة كيف نعبر الشوارع والطرقات في هذه الأيام مقارنة مع تلك السنة.‏
للتطور دائماً أوجه إيجابية وأخرى سلبية.. والأمور تستقيم حين تكون الأولى أكبر حجماً من الثانية.‏
هل من أحد لايسكنه الحنين لتلك الأيام المتسمة بالبساطة والهدوء والنقاء..

من هو سالم أبو الجدايل ..

سالم طفل من ذوي الإحتياجات الخاصة .كانت لي تجارب معه اكتشفت خلالها ان سالم يملك الكثير من القدارات التي لا يملكها غيره ..مثل الرياضة ..والغناء ..وحفظ القران ..

وقد قام أهل الطفل بإقامه حفل بسيط في صالة السعد تكريما لجميع من وقف مع سالم من أهالي مصياف والجمعيات الموجودة فيها وكان موقع مصيافي حاضرا في الحفلة وسجل بعضا من التفاصيل

سالم في لسان أبويه :تحدث لنا والد سالم عنه :
سالم طفل عمره عشرة أعوام ..
يملك من الذكاء ما لا يملكه الكثيرون غيره..
فلديه من الذكاء ما يكفيه ..ولديه القدرة على تحليل الأشياء وفهمها واستعيابها بشكل جيد ودقيق ولم تكن الإعاقة الجسدية يوما عائقا في وجه سالم
وهنا أحب أن أنوه بدور جمعية الرجاء لذوي الأحتياجات الخاصة والسيدة حنان الزير خصيصا وكل القائمين على جمعية الرجاء ومن يدعمهم لوقوفهم يدا واحدة لإعادة البسمة واشعال الأمل من جديد في أنفسنا ..أشكركم جميعا
وبهذه المناسبة أيضا أوجه كلمة بسيطة لأهالي البلدة:(أرجوكم التفوا حول جمعية الرجاء فهي لا تملك الدعم الكافي..انها جمعية تعيد البسمة على وجوه الكثيرين..فلا تبخلو عليها بالدعم).

أما والدة سالم فقد تحدثت إلينا أيضا :سالم طفلي العزيز ..لا يقطع فرضا من فروض الصلاة …ويحفظ القران بشكل لا مثيل له ..ويستقبل أصدقاءه الكبار في البيت ودوما وله احاديثه الخاصة معهم .. وسالم مولع بالغناء الأصيل فنراه كثير يغني في المنزل أغاني فيروز….صحيح أن وضعه الصحي الذي يجعلنا متفرغين له كاملا مربكا بعض الشيء ..لكن تفوق سالم بالكثير من الأمور ولهفة جمعية الرجاء وشعبة الهلال الأحمر والكثير من الجهات لمساعدته أضفت الكثير من الأمل والفرح على حياتنا .
(وقد قامت والده سالم بدعوة موقع مصيافي مشكورة إلى منزلهم للإطلاع عن قرب أكثر عن سالم…مشكورة).

أيضا التقينا مسؤول مجموعة الدعم النفسي في شعبة مصياف المتطوع طه محمد وسألناه عن حالة سالم:
بداية ومنذ حوالي السنتين بدأنا بالتعاون والعمل مع جمعية الرجاء ومشاركتهم بالكثير من النشاطات لإعادة إحياء البسمة على وجوه الأطفال.
وقد نال سالم الكثير من الأهتمام لوضعه الخاص ..وللذكاء والقدرات الذهنية التي يملكها
ونحن نقوم بمشاركة جمعية الرجاء يوم السبت من كل اسبوع نشاطاتها مع الاطفال في مقر الجمعية ..وصادفتنا بعض المشاكل ..والعوائق ..فهناك حاجز عند بعض الأهالي (أهالي الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة) من قدوم أبناءهم إلى جمعية الرجاء والسماح لهم بمشاركتهم للأنشطة ..
وانا باسمي الشخصي أوجه نداء إلى جميع الجمعيات الأهلية في مصياف بأن يتكاتفوا حول بعضهم بعض وحول جمعية الرجاء خصيصا ومساندتها بالعمل التي تقوم به لأحياء البسمة عند الأطفال.

وأيضا التقينا الطفل سالم الذي تلا لنا اية من القران الكريم بصوت عذب…يرد للروح حياءها ..
وتحدث سالم ( بلغة فصيحة يتقنها جيدا ) عن جمعية الرجاء وحبه لها وسعادته وفرحته بهذه الحفلة …وتحدث عن حبه لمتطوعي الهلال الأحمر وبأنه يحب أن يكلم هؤلاء يوميا ويراهم ويتحدث لهم ويتحدثون له.
وقد دعانا سالم ( المشجع البرازيلي الأصيل) إلى منزله لزيارته ( وأن نصبح أصدقاءه )
وتخلل الحفل وصلة فنية للمتطوعة فرح العمر ومن بعدها للفنان علي مزيد
وكان حفلا بهيجا ورائعا وانسانيا بكل معنى الكلمة

وبدورنا نوجه نداء لجميع من يقدر على دعم سالم أن يساهم بما يستطيع ..
ونداء للجميع بدعم جميعة الرجاء معنويا وماديا ، فلقد أثبتت أنها تمد أطفالنا بالبسمة و الأمل

…………………………………………………..

رابط الموضوع في المنتديات

حفل للطفل سالم أبو الجدايل

جمعية النادي الأهلي …………………………أمل جديد لمدينة مصيـــــــــــــــــــــــــــــــاف

جمعية النادي الأهلي جمعية أهلية اجتماعية تأسست عام 2005 ومارست نشاطاتها في مدينة مصياف

لكنها توقفت عن عملها فترة .

الآن جمعية النادي الأهلي عادت بعد فترة خمول لتضم الأعضاء الشباب التي تفوق أعمارهم 14 سنة

وبما ان اعضاء النادي شباب فكانت اهدافه لخدمة الشباب :

1- ثقافية : تتمثل بالمكتبة الموجودة بمقر النادي و المجلة التي يصدرها النادي

لأعضاءه ومنتديات

الجمعية

2- أجتماعية : احدى أهم أهداف الجمعية تعزيز الروابط الأجتماعية و تقويتها بين أبناء مدينة مصياف

حيث يتم أجتماع الاعضاء بشكل دوري .

3- رياضية: يتواجد في مقر الجمعية (( بينغ بونغ )) كرة طاول

ة متاحة للأعضاء و هناك نشاطات رياضية خارجية

4- ترفيهية : تتمثل بمشغل الألعاب play station وشاشة تلفاز بغرفة خاصة ونشاطات ترفيهية خارجية

5- إنشاء فرقة كشافة : يعمل النادي لإنشاء فرقة كشافة باسم (( كشافة النادي الاهلي )) بهدف القيام برحلات ترفيهية و الإطلاع على الأماكن الأثرية و السياحية و انشاء معسكرات في الجبل .

لم تتوقف أهداف النادي الأهلي على هذه البنود فأي نشاط يسعى لتطوير مصياف والشباب فهو هدف النادي الـأهلي

ويمكن لأي عضو في الجمعية ممارسة نشاطاتها الداخلية والخارجية
النادي الأهلي قد عاد و اشعل إحدى شمعات الامل فإما نطفأها أو نحييهامعاً …………………………….. نبني مصياف

مقر الجمعية : مصياف – الباب الشمالي – مقابل مكتبة الخلف (( الكبيرة ))