<![CDATA[مصياف & مصيافي]]> http://www.masyafy.net/vb/ News, news, New, new, masyaf, masyafy, technology, مُصياف, headlines, mesyaf, travel, mosyaf, msyaf, مصياف, مصيافي, سياحة, tree, waterfall, شلالات, أشجار, البيضة, الملزق, إسماعيليين, علويين, سنان راشد الدين, المشد, مَصياف, مِصياف, world, الزاوي, منتديات, natural, physiography, history, تاريخ, صلاح الدين, إجازة, جذابة, دبكات, دبكة, وفيق حبيب, تامر حسني, صور, عادل خضور, خضور, حبيب, الأخضر, حدائق, أنهار, سوريا, syria, sirya, misyaf, arab, arabic, hama, آثار, أثار, اثار, ancient momument, momument, momuments, ancient, antique, antiques, الماضي, حروب, طبيعة جذابة, مدينة مصياف, قرية, village, small town, hamlet, ممدوح عدوان, علي الخش, محمد الماغوط, دير ماما, اللقبة, حنان درويش, منذر عطفة, فرقة صدى, صدى, صدى المسرحية, فرقة صدى المسرحية, جبال مصياف, طبيعة مصياف, مياه مصياف, وادي العيون, الوادي العيون, مشتى الحلو, مشتى حلو, زجل, شعر, أقلام واعدة, محمود درويش, مظفر النواب, الحاج ابراهيم, حسن الحاج ابراهيم, الاسماعيلية, قلعة, قلعة مصياف, قلاع, fort, fortress, castle, castel of masyaf, castel masyaf, citadel, citadel masyaf, castel misyaf, castels, ar Sun, 20 May 2012 15:55:07 GMT vBulletin 60 http://www.masyafy.net/vb/images/misc/rss.png <![CDATA[مصياف & مصيافي]]> http://www.masyafy.net/vb/ نصيحة للقضاااااااااء على الكسل http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10692/ Sat, 12 May 2012 09:33:48 GMT نصيحة للقضاااااااااء على الكسل صورة: http://www.boswtol.com/sites/default/files/11/sep/39/rds137116.jpg ... نصيحة للقضاااااااااء على الكسل








هناك مَن غيّروا أفكارهم وركّزوا على النجاح.. لكنهم لم يُحقّقوا شيئا.. لماذا؟

لأن الكسل قد منعهم الحركة!

وهناك مَن وضعوا الأهداف ورسموا الخطط، غير أن خططهم لم تصل إلى حيّز التنفيذ أبدا.. لماذا؟

لأن الكسل قد تغلّب عليهم!!

فالكسل قد يقف حائلا بينك وبين المجد.. وعليك أن تقهر آفة الكسل المدمّرة قبل أن تقهرك، فدون حبات العرق المتساقطة على جبهتك تبدو أفكارك بلا معنى، إن المؤثرين في الحياة تتشابه قصصهم في أنهم بذلوا غاية جهدهم لتحقيق أهدافهم العليا ومبادئهم السامية، وكأنهم يطبّقونانصيحة لشاعر العربي القائل:

بقدر الكدّ تكتسب المعالي.. ومن طلب العُلا سهر الليالي
ومن رام العُلا من غير كدّ.. أضاع العمر في طلب المحالي

فإذا كنت تسعى نحو المجد بعزيمة صادقة.. فخذ بأسباب الهمة العالية، ولا تتردد في بذل أقصى ما عندك من طاقة وعافية؛ فالطاقة الحيوية يمكنك أن تحافظ عليها بأن تبتعد عن مبددات الطاقة الضارة؛ مثل السهر والسكر وغيرهما.

لكنك لا تستطيع أبدا أن تدخر تلك الطاقة للشهر القادم أو العام القادم!!

فالطاقة متجددة، ومن صفاتها أنها متضاعفة، فكلما مارست نشاط أكثر زادت قدرتك على ممارسة النشاط والتحرّك بحيوية.

عضوية نادي الكسل العالمي
يعتقد البعض أن الكسل هو أن تنام في سريرك بلا حركة أو فِكر من أي نوع، وهذا الاعتقاد بالطبع صحيح لكنه ناقص، فوقوفك في مكانك بلا حراك هو أقصى درجات الكسل والخمول، وأشدّ أنواعها فظاظة ووضوح، لكنه ليس النوع الوحيد.

فكل فعل لا يحقق لك منفعة أو كان نفعه أقل من ضرره؛ فهو نوع من أنواع الكسل؛ مثل:

- البقاء منشغلا بمشاهدة التليفزيون؛ خاصة مباريات كرة القدم.
- الجلوس خاملا لسماع الموسيقى.
- التفرّغ للعب الورق أو البلاي ستيشن.

إننا نفعل هذه الأشياء وغيرها ونحن نظن أن قيامنا بها يعني ممارستنا لفعل، ولكن هذا وَهْم؛ فخطورة هذه الأفعال وما شبهها إنها تحببنا في الكسل وتجعله عادة ملازمة لنا، ويوما وراء آخر نجد أنفسنا منضمين إلى نادي الكسالى العالمي، ذلك النادي الوحيد الذي يمكنك أن تكون عضوا فيه مجانا في بادئ الأمر، ولكنك مع الأيام تكتشف أنك تدفع ثمنا باهظا في تلك العضوية اللعينة.

تحتاج إلى بعض الطمع
الكسل قد يأتي لنا في صورة نصيحة أمينة تحذرنا من أن الأغنياء طامعون، والطمع يضيع ما جمع ولو فكرت في الاستثمار قد أخسر كل شيء وأعود أفقر من ذي قبل، ولا أكسب سوى التعب والمشقة، والتنازل عن الاستمتاع بالراحة اللذيذة والجلوس طويلا مع الأهل والأصدقاء.

إن من أبشع صور الكسل هو ربطه بالرضا والقناعة، والتصور أن اجتهادنا وعملنا المتواصل هو نوع من الطمع غير المحمود، فإذا ما اجتهدنا وحققنا بعض النتائج المرضية شعرنا بتأنيب الضمير، وكأننا أجرمنا، وسارعنا بهدم ما بنينا، وعدنا مرة أخرى للتدثر بلحاف الكسل، معلنين توبتنا عن فعلتنا النكراء.

لكن من أراد السير نحو النجاح ومعاندة التيار الذي دائما ما يحاول جرّنا إلى الخلف عليه أن يتمتّع بشهوة الطمع المشروع التي تعني التطلّع للمزيد من الأوضاع الجيدة لنا، دون الجور على حق الآخرين،
والتي لن نصل إليها إلا بالنشاط والحيوية. ]]> مجتمع علي حسامو http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10692/ في ذكر ى ولادة سيدة نساء العالمين http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10691/ Fri, 11 May 2012 19:01:10 GMT وقفتُ وفي حلقي شجىً السيد مدين الموسوي وقفـتُ علـى قبـر النبـي وأعيُـنـي * تكـاد بـأن تأتـي عليهــا دموعُـهـا وارخيـتُ أجفـانـي... وقفتُ وفي حلقي شجىً

السيد مدين الموسوي


وقفـتُ علـى قبـر النبـي وأعيُـنـي * تكـاد بـأن تأتـي عليهــا دموعُـهـا
وارخيـتُ أجفـانـي لتسكُـبَ عبــرةً * تفجَّـر مـن أرض العـراق نقـيعــها
بكيــتُ بهــا حــزنـاً لآل محمّـدٍ * وقـد راعني فـي كلّ أرض مضيـعُهـا
لمـاذا عفـت منهـم قبـور وغيرهــم * تـلألأُ نــوراً بالنـعيــم شموُعهــا
لماذا خَبَـتْ منهــم شمـوس وغُيّـبتْ * بـدورٌ مـع القـرآن كــان طلوعهـا
وقفـتُ وفـي حلقــي شجىً يستفزّني * وقـد هُدَّ مـن تلك العمــاد رفيعـهـا
اُسائلهــا الزهـراء كيـف تهشّـمـتْ * عشية خلـف البـاب عمـداً ضلوعهـا
اُسائـل عـن نــارٍ ببابـك لـم تـزَل * تُحـرّق أكبــاداً تضـرّى صديعـهـا
اُسائل عن أرضٍ وقـد ضـمَّ تُرابُــها * طهـارة اجـداثٍ عبيــراً تضـوعهـا
فمـا راعنــي إلاّ صدىً جاوبَ الصدى * وقـد صُـمَّ مـن تلك القلـوب سميعهـا
هـي الآن قاعـاً صفصـفـاً غيـر أنّها * تُحشّـدُ أمـلاك السمــاء ربـوعهــا
ســلاماً أبـا الزهــراء إنّ عصابـة * توالـت علـى إيـذاك ســاء صنيعـها
وأنّ يـداً اعـفـتْ قبــوراً بطيـبَـةٍ * وباسمــك بعــد الله زال خنـوعهـا
لهـا مـن اكـفّ سالفــات وراثــة * غداة أحاطـت بالحسيــن جمـوعهــا
وأنَّ اَكُـفّــاً اضرمـت بـاب حيـدرٍ * بنــارٍ وللــزهراء راحـت تروعهـا
هي الآن تمري الضرع سُمـَّاً تدوفــه * فتقـطـر مـن حقـد علينــا ضروعها
تبادلنــا كأسـاً بكــأسٍ نقيـعـــةٍ * فنسكــرها حُبّــاً ويطغـى نقيـعهـا
لقـد رويـت منّـا دمــاءً ولـم يـزل * يُطــارد أشــلاء الملاييـن جوعهـا
وقـد قطعـت منّـا رؤوسـاً كريمــةً * وقــد اضرمـت نـاراً ترامـى وسيعها
فمنّــا بكوفــان اُبيـحـت حرائــرٌ * وبغـدادُ ما زالـت تسيـل صدوعـهـا
وفي كربــلا حيث الزمان تفـصّمـتْ * عـراه وقـد جلّـى السمـاء صديـعهـا
وفـي أرض فــخًّ لا تـزال جماجـم * معـلّقــة مالـت عليـهـا جَـذوعهـا ]]> تهاني و أفراح محمود دالي http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10691/ هكذا تكلم الحلاج (لقاءه مع الراهب ) http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10690/ Tue, 08 May 2012 18:43:54 GMT لقاءه مع الراهب مشى الحلاج مع الراهب غير قليل والصمت يطبق على مسيرهما، وحين وصلا الى صومعة الراهب كان المساء على الأبوب، فطلب الراهب من الحلاج... لقاءه مع الراهب مشى الحلاج مع الراهب غير قليل والصمت يطبق على مسيرهما، وحين وصلا الى صومعة الراهب كان المساء على الأبوب، فطلب الراهب من الحلاج المبيت عنده الليلة وغدآ يستطيع متابعة المسير. استيقظ الحلاج في اليوم التالي واجال ناظريه في داخل الصومعة التي لم يرى منها الكثير مساء أمس لشدة تعبه ولظلمة المكان..... فاذا بها صومعة صغيرة بسيطة الأثاث، ولكنها منتظمة أشد ما يكون الأنتظام. كان الهدوء يسود المكان فأستجمع قواه ونهض متجهآ نحو النافذة الصغيرة الوحيدة على جدران الصومعة، فأطل منها على حديقة أزهار قريبة، وأذا بالراهب وهو منشغل برعاية تلك الأزهار بمتعة ظاهرة. أبتسم الحلاج مع نفسه وهو يردد: ـ يبدو أنني قطعت على الراهب خلوته، فأستوحش من وجودي في صومعته فلاذ بالزهور كيما يعتاد على مجالسة البشر من جديد! ثم خاطب الراهب من خلال النافذة قائلآ: ـ هنا من له حاجة الى رعايتك أكثر من تلك الزهور أيها الراهب! ـ الحق أقول لك ان هذه الزهور هي التي ترعاني، فهي راسخة في أرضها، ولو كان بها حاجة أليّ لسابقتني الخطا كما أفعل أنا تجاهها، أو انها ملئت الدنيا صراخآ كما فعلت أنت في الأمس. ـ لقد أنقطعت عن الناس عشرة سنين كما تفعل أنت اليوم، ولكنني في النهاية تيقنت أن عليّ أن أذهب الى حيث تكون الحاجة الي. ـ الحق أقول لك، أنك هبطت الى حيث تريد أنت، والمرء لا يهبط ألا الى ما هو بحاجة اليه. ـ وهل كان الله بحاجة الى البشر كي يهبط اليهم! ـ أن الأمر ليختلف أن كنت تريد الكلام عن الله، واظن أن حديثنا هو عن الأنسان، وما يجري على الأنسان لا يجري على الله........ عمومآ فأن الله لم يهبط الى مخلوقاته ألا بجسد أنسان، فأوصل رسالته من ذلك الهبوط لأنه تخلى عن ألوهيته ورضي أن يكون بهيئة المخلوق، وهذا ما يفعله المعلم الرشيد. ـ ألا تستوحش من الأنقطاع عن الناس في هذا المكان. ـ أنني لست منقطعآ عن الناس، بل أنني تخيرت فرصة أن التقي من هم بحاجة الي، لأنني أستغنيت عن الحاجة الى الناس. ـ ألا تخاف أن تفنى كلماتك في هذا الوادي وتستحيل أفكارك سرابآ وأنت تستاثر بها صخور الوادي دون بني جنسك. ـ أنما يصيب الفناء الهيئة، وكلماتي جواهر لا يعتريها الفناء. ـ أنني أبشر بحياة أبدية، يكون للأنسان فيها ما يريده الله له حقآ. ـ أن كنت تريد أن تبشرني فأهبط الى حيث أستشعر بوجودك، ولا تكلمني من خلف نافذة صغيرة! لم يجد الحلاج بدآ من النزول عند رغبة الراهب، فنزل من الصومعة على سفح الرابية حيث يحتضن الراهب أزهاره، فخاطبه قائلآ: ـ هائنذا أكلمك وأنت ناظر اليّ بقدر ما تتسع له عيناك!! ـ الحق أقول لك ياحلاج أنني أفنيت عمري في خدمة كلمة الله، ولكنني لم أستطع الدنو من مقاصد الله كما قد دنوت منها أنت.... فهللا علمتني كيف يكون الدنو من مقاصد الله النهائية. ـ الحق أقول لك أيها الراهب، أنك بدأت الأن تدنو من تلك المقاصد، لأنك أعلنت الحاجة الى ذلك القرب، فودع أزهارك وسر معي فانني أهيئ الأسباب لعرس الكون الكبير. لم يكن الراهب ليقف لحظة وقد حظي برفقة الحلاج، فخاطبه قائلآ: ـ هناك في نهاية الوادي تقف مدينة للملحدين لا بد لنا أن نجتازها ان اردنا الخروج من هذا الوادي، فهلا ابدلت عنك جلبابك هذا لنتزيا بزيهم، علنا نكون أكثر حظوة باستقبالهم ونتمكن من عبور الطريق. وافق الحلاج، وودع الراهب أزهاره ومشى الأثنان وهما ينويان الخروج من ذلك الوادي. ]]> آداب عربية محمود دالي http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10690/ هكذا تكلم الحلاج http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10686/ Mon, 07 May 2012 19:26:16 GMT لقاءه مع الجاهلين أنهى الحلاج معظم الليل سائرآ مع مجرى النهر المرسل في قاع الوادي، أثارته وحشة الليل وازدحام أفكاره، فأحس بشهوة الكلام تنتابه بشكل... لقاءه مع الجاهلين أنهى الحلاج معظم الليل سائرآ مع مجرى النهر المرسل في قاع الوادي، أثارته وحشة الليل وازدحام أفكاره، فأحس بشهوة الكلام تنتابه بشكل غريب، وأن به حاجة الى الصراخ لم يعهدها من قبل.... وكأن شيئآ ما بداخله يريد الأفلات، فبدء يصرخ ويصرخ ويصرخ في ذلك الوادي ويأنس لصدى صوته، حتى أعياه الصراخ، فسقط مغشيآ عليه. حين أفاق من أغمائته تلك تحت أثارة أشعة الشمس لمقلتيه........ لم يكن يعلم كم من الوقت قد مضى عليه وهو ملقى هناك وحيدآ......... فتح عينيه بتثاقل فأذا بمجموعة من الرعاة مسمرين من حوله، وقد أخذهم الأنبهار كل مأخذ، أحدهم قطع الصمت قائلآ: ـ الرجل حي يرزق. وأخر سائلآ: ـ من أنت يارجل وما الذي تفعله في هذا الوادي الموحش؟ أخذ الحلاج هيئة الجلوس، ثم أشار للرعاة برفق أن اجلسوا، فرمى الرعاة عصيهم كل الى جانبه وأفترشوا الأرض من حوله وهم يتبادلون نظرات الأستغراب. ثم بدء يخاطبهم بهذه الكلمات: أيها الأخوة، أنني في هذا الوادي الموحش من أجل أن أوصل اليكم رسالتي، فأن كنتم تودون أن تسمعوها مني فأصغوا اليّ بعيونكم قبل اذانكم، فلقد هبطت الى هذا الوادي لأدلكم على أرض خيرها لا يبور، ومائها لا ينقطع ولا يحتاج المرء الترحال فيها بحثآ عن الكلئ...... ألا تحبون أن تعيشوا في مثل تلك الأرض؟ فأجابه الجميع بعنفوان ظاهر: ـ نعم.... بكل تأكيد.......... الأن أن كان ذلك ممكنآ! ثم ساد الهدوء، برهة حتى قطعه أحدهم قائلآ: ـ أخبرنا أيها الغريب أين نجد هذه الأرض، فلنا أنعام أعيتها قلة العشب. وأردف أخر: ـ نعم أخبرنا أين نجد تلك الأرض! كان الحلاج مطأطأ رأسه وهو يستمع الى أسئلتهم، فرفع رأسه وأجال ناظريه في وجوههم ثم قال: ـ الأرض التي أكلمكم عنها أيها الأخوة، هي هذه الأرض التي تفترشونها الأن أنتم وأنعامكم. هناك أكفهرت ملامح الرعاة، وبدى الأمتعاض على وجوههم..... فأنتفض أحدهم قائمآ وقد أتكأ على عصاه وهو يردد: ـ قوموا الى أغنامكم أيها الرفاق، فالرجل فيه عارض لا أمنه عليكم. أنفض الرعاة من حول الحلاج وتركوه، وهو ينظر اليهم، ولم يجرء على الزيادة بعد أن رأى عيون الرعاة تطفر منها الشرر وهم يرمقونه بنظرات قاسية. نهض من مكانه، وهو يلوم نفسه لأنه لم يحسن مخاطبة الرعاة، ففقد فرصة أن يوصل اليهم صدق كلماته..... ثم أنطلق في طريقه من جديد.... وما أن مشى مسافة من ذلك المكان حتى أوقفه نداء أحدهم، فأستدار ليرى أحد الرعاة وهو مسرع تجاهه، فلما أقترب منه قدم الراعي له أناءآ فيه حليب وهو يقول: ـ قد تكون بحاجة الى هذا أيها الرجل الغريب. أبتسم الحلاج للراعي وهو يقول: ـ أن حاجتي لأن تسمع كلماتي هي أكبر من حاجتي الى ما يحويه هذا الأناء! ـ أنني ورفاقي لا نفهم مالذي تعنيه واي شيئ تقصده، ولكنني أستطيع أن اخذك الى كبار القوم في القرية، فهم قد يفهمون منك مالم نفهمه نحن.... فما رأيك؟ فرح الحلاج بهذا الكلام أيما فرح ووافق الراعي على رأيه، ثم أخذ الأناء من الراعي وشرب من الحليب كفايته، ومشى بعدها ألأثنان قاطعين الروابي المحيطة بالوادي يهدفان الوصول الى قرية الراعي. عندما وصل الحلاج الى القرية.... أجتمع أهلها أمام دار شيوخهم وبدأوا يستفسرون عنه وعن حاجته التي ساقته اليهم. فبدء الحلاج خطابه لهم قائلآ: ـ أيها الناس، افرأيتم أن جائكم من يدلكم على واحة خضراء فيها ما تشتهون بعد أن أعيتكم حرارة الصحراء وبخلها عليكم، افلا تتبعون؟ اجاب الجميع بصوت واحد: ـ نعم واضاف أحد الشيوخ: ـ أن هذا ما لايرفضه عاقل. ثم أكمل الحلاج: ـ أفرأيتم أن جاءكم احد يبشركم بحياة لا موت فيها ولا عوز، أفلا تصدقون؟ هنا لم ينطق أحد من الحاضرين بكلمة، وبعد برهة من الصمت المطبق قال أحدهم: ـ أن استطاع أن يثبت لنا ذلك باليقين، سنصدقه. فأكمل الحلاج: ـ أن الله الذي خلق السموات والأرض ومن فيهما، لهو أعظم من ان يختار لكم الموت نهاية، وان يجعل الألم لكم قدرآ، أفلا تريدون أن تتخلصوا من كلا الموت والألم؟ أجابه أحد الشيوخ: ـ لقد نفذ صبرنا ياهذا، أفصح لنا عما تريده ألان، فنحن قوم لا نفقه من فنون الكلام غير ما يفصح عن نفسه بنفسه ولا يحتاج الى تفسير. فأكمل الحلاج قائلآ: ـ أنني أنبأكم أيها الناس بالحياة الابدية، حياة تكونوا فيها أحرار من الموت والألم، وما عليكم لتحصلوا على تلك الحياة، ألا ان تنبذوا عنكم كل قديم بالي، وتأخذوا ما يعرض عليكم من جديد فيه سموكم، وتجليكم الى مراتب تستحقون فيها الفوز بالخلود. هز شيوخ القرية رؤسهم وهم يتبادلون النظرات، ثم استداروا يهمون دخول الدار، وقد اشار أحدهم للصبية المتواجدين ان أخرجوا هذا المجنون من القرية. فبدء الصبيان يرجمون الحلاج بالأحجار من كل صوب وهو يلوذ منهم بعيدآ عن القرية. وبعد أن قطع مسافة كبيرة لا يعرف مداها ولم يعد يرى لا القرية ولا صبيانها جلس على صخرة مستوية وقد أعياه الهرب وبدى منهكآ وقد ادميت قدماه، وحالته لا تسر الناظر. كان بحاجة الى جرعة ماء تعيد اليه القدرة على تحريك لسانه، واذا بصوت يناديه من قريب: ـ لقد صوبت سهام كلماتك تجاه الهدف الخاطئ ياحلاج، فما هؤلاء بالذين يصغون للكلمة. كان صاحب الصوت راهبآ تقدم من الحلاج وهو يحمل بين يديه عنقود عنب قدمه اليه وطلب منه أن يسد به رمقه. ثم طلب منه أن يتبعه الى حيث يقيم. ]]> آداب عربية محمود دالي http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10686/ قلعة العليقة بالثلج http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10685/ Sun, 06 May 2012 12:55:53 GMT قلعة العليقة بالثلج اهداء الى انمار رومية - سنان إدريس أبو روان - شادي محمد صعب ولكل محبي قلعة العليقة . صورة:...
قلعة العليقة بالثلج
اهداء الى انمار رومية - سنان إدريس أبو روان - شادي محمد صعب
ولكل محبي قلعة العليقة
.

.
]]> عدسات علي سمعول http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10685/ تعزية ال حيدر http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10684/ Thu, 03 May 2012 08:48:23 GMT معهد جبران ينعو الشاب اسماعيل علي حيدر وللأمة البقاء
معهد جبران ينعو الشاب اسماعيل علي حيدر وللأمة البقاء
 ]]> تعازي و أتراح randaeng http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10684/ هذا الهوى http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10683/ Tue, 01 May 2012 13:48:20 GMT *هذا الهوى ======== ثلــجُ السنينِ و نــارُ العمرِ نيسانُ ..... و الزهــرُ يُخفيـهِ في غُصنٍ حزيرانُ فصـــلٌ يُعـــاندُ أرضـاً لا يطاوعهــا...
هذا الهوى
========
ثلــجُ السنينِ و نــارُ العمرِ نيسانُ ..... و الزهــرُ يُخفيـهِ في غُصنٍ حزيرانُ

فصـــلٌ يُعـــاندُ أرضـاً لا يطاوعهــا ..... و الأرضُ في لهبِ الأشواقِ نسيانُ

ضمَّ التلاقي جفونَ الحُبّ في ولهٍ ..... كالشّمسِ يغمــرها بحـرٌ و شطآنُ

كالزيزفــونِ و عطرِ الليلِ مبسمها ..... و العيــنُ نـاظـرةٌ، و القلـبُ ولهــانُ

عاقــرتُ وجنتها في الصُّبحِ صهباءً ..... كالليلِ عــاشَ لَخمـرِ الخـدِّ سكرانُ

و الثغــرُ يَــرسمُ كانونـاً و تشرينـا ..... لا يــرتوي من رحيقِ الوردِ ظمـآنُ

يا راقــدينَ بها و الحـزنُ يجمعكـم ..... قُبــحُ الهوى أنهُ في الحُزنِ إحسانُ

لو تعلمونَ مدى حُزني و أشواقي ..... شئـتُـمْ لأنفسكـم ما شـاءهُ الجانُ

هذا الهوى كالأثيرِ الخانقِ البـاكي ..... لا يستطيــبُ بهِ ما عــاشَ إنسـانُ
..............

شعر : شادي محمد صعب
]]> مقهى الشعر و الخاطرة شادي محمد صعب http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10683/ ? THRIVE: What On Earth Will It Take http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10681/ Tue, 24 Apr 2012 18:29:32 GMT
SYNOPSIS

THRIVE is an unconventional documentary that lifts the veil on what's REALLY going on in our world by following the money upstream -- uncovering the global consolidation of power in nearly every aspect of our lives. Weaving together breakthroughs in science, consciousness and activism, THRIVE offers real solutions, empowering us with unprecedented and bold strategies for reclaiming our lives and our future.
INTERVIEWS in THRIVE

Duane Elgin, Nassim Haramein, Steven Greer, Jack Kasher, Daniel Sheehan, Adam Trombly, Brian O'Leary, Vandana Shiva, John Gatto, Deepak Chopra, David Icke, Catherine Austin Fitts, G. Edward Griffin, Bill Still, John Perkins, Paul Hawken, Aqeela Sherrills, Evon Peter, Angel Kyodo Williams, Elizabeth Sahtouris, Amy Goodman, and Barbara Marx Hubbard.
AVAILABLE in 10 LANGUAGES

In order to make THRIVE accessible to a worldwide audience, the movie has been dubbed in 9 additional languages: Arabic, Chinese, Dutch, French, German, Italian, Japanese, Russian and Spanish.

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=-uP_7jBuJj8 ]]> المكتبة الالكترونية shobasi http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10681/ كتاب السر الأكبر..دايفد أيكه http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10679/ Tue, 24 Apr 2012 18:08:18 GMT السر الأكبر عربي دايفيد.pdf - 4shared.com - document sharing - download - جبــــر القديمي (http://www.4shared.com/office/IDk5VFo1/____.html) السر الأكبر عربي دايفيد.pdf - 4shared.com - document sharing - download - جبــــر القديمي ]]> المكتبة الالكترونية shobasi http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10679/ جلجلة الأجراس ... http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10678/ Sat, 21 Apr 2012 13:44:14 GMT جلجلة الأجراس ... ========== ربي يناديك : بسم الله الرحمن الرحيم أيها الساكن في وادي البقيع ، يناديك الفخاري البديع : بروزك قدر ...... جلجلة الأجراس ...

==========

ربي يناديك :
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الساكن في وادي البقيع ، يناديك الفخاري البديع :
بروزك قدر ... كنوزك مدر ... رموزك صور ... أشفق عليك و أنت تصنع من بخار شهوتك عجينا متدليا تحت فلك القمر ...
جرادك يلتهم سنين حياتك و يفرغ معانيك ....عنادك يضني سماحة أحبائك و يشحن توانيك ... فرح حروفك يجافي قوافيك .... صليب ظروفك مكسور فكيف أوافيك ... أنت في شباك قدرة مولاك مجبور ... و قلم إرادتك في شراك كتاب مسطور ....
ما هي قصتك ؟ تبدو كفرس النهر تفتح شدقيك للحباري ... كطاووس يختال في رقصته في ساحة الضواري ... ما فائدة صيامك إن كان لذيذ فطورك من فروة أخيك ... تسأل عن الميزان بلا اتزان و تغرق في الفنجان... تسأل عن ماهية الإمام وقميصك دون أكمام ...
شمر عن ساعديك و غلام ... و اشرب كؤوس الوصل و الغرام ... و استبطن نور من لا ينام ... بهبوب ريح المسك و الخزام .... و السلام على من يطلب السلام ...
حكمة :
ينادي الرب العظيم في ملكوته سوف أرسل إليكم صموئيل ليخرجكم من الظلمات إلى النور و لكن تأبى آجالكم المطاطية إلا الإرتباط بلحاء شجرة منخور ... تأبى شهواتكم الصمغية إلا التمدد في ثياب حية مقشور ... يريد خلاصكم و لكن هيهات ؟؟؟؟
تشبثتم بترف أجسادكم تشبث الذبابة البليدة بذيل حمار ... و تركتم للريح أبوابكم فتزاحم القش و الغبار ... آنستم رائحة الغرير و تركتم الأطيار و الأعطار ...
أطيار تحوم حول شجرة عيدي و فراش يطوف على ثريدي فأين عرش مجدكم الأكبر و لماذا انتم صامتون !!! ؟؟؟
شراشفكم أرداء ممزقة .... كلماتكم خرقاء منمقة .... أسنانكم صفراء مفرقة ... دخانكم يعمي العيون !!!!!!! فأين تذهبون ؟؟؟؟؟؟؟

إليكم صرة الأيام بأسلوب بسيط ... أطرحه على بساط أحمدي مخيط :
صرخة :
نقود و دنانير تنفق على الشهب النارية فما الخبر ؟؟؟ ليلة بعدها انقلاب نحو سنة للبشر فمن يهتم بالأسر المركومة في بيوت عتيقة و من لتأوه اليتيم الذي يدفن صرخته بين صخرتين ...و ينفخ لهيب كتمانه في صنبور مفتوح يعاني الخواء ...
من ذاك الغلام ؟؟؟ ندبة فوق حاجبه و بثور و شقاء في محياه محفور ... يحدق بعينين غائرتين .... يستعد لمصارعة نفسه بعض شفته السفلى ... يلتقط لفافة تبغ و يبدأ بحلحلة أزرار قميصه مترنحا كالحمام الهزاز ثم يستلقي على سرير ، فرشٌهٌ طحين إناء خزفي مكسور ...
دوار يضرب أعتاب روحه فيسقط كعجينة مترهلة في بيت النيران ... يلقي خاصرته إلى خاصرة تينة عجوز و يراقب دبابير صفراء متقاطرة لجرذ نافق زلزلته الديدان ... يسكب مياه الإعتبار في السلة القصبية و تنتفض حروف الإعتذار في حلقه من شدة العصبية ، فيتدحرج القلب مولولا فوق طرقات لا إزهار فيها و لا دواء ...إلى أين يا ذا الشعر المبعثر و العين الرمداء و الوجنة الدقيقة ؟؟؟ من سرداب ليلكي إلى آخر ، تلتقط سكينة من درج مائل تحز بها حبة من الخوخ الشمعي الأصفر ... تلتقط شريحة من علبة الأناناس و تدفعها في فمك كقطعة النقود في الحصالة ... ثم تقفز حافيا قائلا ، وجدتها ؟؟؟؟؟ تبحث عن قطع الجليد لتضعها فوق عرش أحلامك المتقد ... ثم تتساءل : من أنا و ما سبب آهاتي و إلى أين تتوجه سفينة ذاتي ؟؟؟؟
فيأتي دوري :
ذاتي :
باسم العلي القدير أشير إلى لوحة متعبة من رشق المسامير و البقية الباقية كنيسة أو بيت للرب أو ربما بقية مما ترك آل موسى من كنوز ملكوتية ... أزرع أرضية الغرفة البلوطي بآلاف الخطوات الحائرة ... أفك خيط سبحتي و تقتفي حباتها هريرتي الذكية.... يترامى لمسامعي نباح كلاب من البرية .... ألتقط كرسي جدي الخشبي و أشم رطوبته و أقدر ولادته المشوهة ... أضع الإبريق المكلس فوق الغاز و آخذ حفنة من زهر البرتقال و كبش القرنفل و أدسهم جميعا في المياه الساخنة ... تعبق من عند جاري رائحة اليانسون فأنظر نحو جواربي كالعادة و أصابع قدمي تتلمس كقطة في كيس القنب مخرجا توسع من خلاله الرائحة !!!!! ...
أيها الصديق الذي يشكل أنفك في لوحة حياتي خارطة المتنسكين ... ماذا نشرب ... آه المتة ... نعم ... أجالسه و أحادثه بدخان ... انكشف للنفس قولها ... أظهرت الخمرة غولها ... النور من النار ... بورك من في النار و من حولها .... فلا يسألني عن تلك النار ؟؟؟؟؟... وقف ذات مرة فشعرت برهبة !!! عبس ثم تبسم ثم ضحك في هلوسة ثم بكى ثم أطلق حروفا متشققة : خلف ضبابك الإنشائي حكمة إدريسية و هبوب نسائم إيمانية و إيقاع نقار الخشب في الجبال العالية اللقمانية ... ما هذه الرموز في الكوز ؟؟؟
وقفت كقرصان فوق سفينة متهالكة و هي ميراثي كقبرة فوق ظهر فيل تعتقد أنها بين جبال .. أنا لست أنا ؟؟؟ فراش يطَّوفُ بالشعلة التي ترسم عين الجن في ثوب الليل ثم تحترق أجنحتها و تنفجر بصعقة كمثيلاتها على قضبان الكهرباء ، تنشط روحي لارتداء ذلك القميص السماوي و ذهب الخيوط ، ينشط الناسوت مسترسلا مع نسائم الشطوط، ما هذا الطنين ؟؟؟ ما هذا الحنين ؟؟؟؟ فيناجيني الحنان المنان :
أنا أنت أيها الوجه الصبيح ...عجينتك بين يدي يسوع المسيح ... سوف ألبسك قميص النور الأقدس فتستريح ... أشهدك عرشي و أحوالي ... أطوف بك في المعالي ... أسمعك موالي في حضرة الموالي ... فاسمع لمقالي أيها الغالي :
نجذب الناسوت بنشط ألطافنا ... و نحضر اللاهوت برهط أعرافنا ... و ننثر الياقوت بطيب مصيافنا ... فاظفر بنون الوصل بعد كافنا... اكنس غبار اليأس بائتلافنا ...
... اكنس غبار الأنا بحسن التدبير ... بلادتك ظلمات فأعلن عليها نفير ... و اكتب على ألواح مملكتك كل صغير و كبير ... و اسق قمحك بوابل التوكل و اصنع الفلك بأعيننا و قل يا مجير ... صحح النية يمد لك غصن من الشجرة النبوية ... فإذا عزمت فاشهد إضاءات شموس سرمدية .....
لكن ماذا لو تقاعست ؟؟؟ !!! هذا انطباعي عنك :
نفورك أيها الشخص الورقي من طباعك هراء ... كشط كينونيتك اللزجة من فوق صفيحة أنانيتك عناء ...هريرك في غنج مأكلك هرير كلاب مسعورة جرباء ...
يا ليت قلبك استفاق من هذا النفاق و الرياء ... قل ما عندك أم أنت صخرة صماء :
تنفر الآن حروفي ثم تنحل القيود ... و يرى الوارد وردي بعد إيفاء العهود
شرعت للحب بابي و طهرت ثيابي و طفقت بهذا الوافد نجيا ... إلهي :
أدق الباب في الزقاق و أشم رائحة الدراق و أصلي على كل نبي و صديق و شهيد .... اسحب علينا مظلة السلام كي نحيى بسلام ... كن لذنوبي غفورا ... إذا اهتز السرير و كان الأمل قصير ... فإنك ديان الوجود ... و لك العبادة و السجود ... أتحفني إذا أكل الطير من رأسي و نثرت درر المعاني و أعليت بين الأنام بأسي و افترش السرور جناني ... أهرول نحو حظيرة قدسك هرولة الصدي للأمطار ...و أطلب النور من معدن الفطرة و أستمسك بذي الفقار ... قال :
تصل إلى اللاشيء و يسألك الناس عن شيء فقدم لهم اللاشيء و اترك لهم شيء يوصلهم للاشيء : ( اللاشيء عندما أفقد بدني و أعطي الناس مالا يفهمون و فيه سكينتهم و هو وطني و أعطيهم الدعاء في مقياسهم تجارة المترهلين و فيه نجاتهم و يستقروا في اللاشيء و هي حياة الغرور و يبقى شيء و هو التوحيد : تجليات صور و سرور لمن ترك دار الغرور ) ... فسعادة الدارين بالتقوى ... فالزم الصمت و قل يا كافي يا من لك القضاء أوصلني بأهل الكساء ... قل يا معين العاجزين فقد تلبث في قومك بضع سنين ...
==============================
الكاتب أ : نزار العمر مصياف 7 نيسان 2012م
]]> أهل البلد محمود دالي http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10678/ بعض كتب الأستاذ علاء الحلبي المؤلفة والمترجمة..نتمنى الفائدة http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10677/ Fri, 20 Apr 2012 22:51:08 GMT المدن المفقودة بعد الطوفان ج 1 المدن المفقودة بعد الطوفان 1.pdf (http://www.mediafire.com/download.php?3voiar8o2lx0b2l) المدن المفقودة بعد الطوفان... المدن المفقودة بعد الطوفان ج 1
المدن المفقودة بعد الطوفان 1.pdf
المدن المفقودة بعد الطوفان ج 2
المدن المفقودة بعد الطوفان 2 .pdf
من نحن ج 1 ؟
كتاب من نحن؟ ج(1.pdf
من نحن ج 2 ؟
كتاب من نحن؟ ج(2.pdf
من نحن ج 3 ؟
كتاب من نحن؟ ج(3).pdf
بحر من الإختراعات المقموعة
بحر من الاختراعات المقموعة.pdf
ماهي الطاقة الحرّة ؟
ما هي الطاقة الحرة.pdf
الأصول الغامضة للإنسان ج 1
الأصول الغامضة للانسان1.pdf
الأصول الغامضة للإنسان ج 2
الأصول الغامضة للانسان2.pdf
الرادسيزيا ج 1
الرادسيزيا جزء 1.pdf
الرادسيزيا ج 2
الرادسيزيا جزء 2.pdf
الرادسيزيا ج 3
الرادسيزيا جزء 3.pdf
العالم قبل الطوفان ج 1
العالم قبل الطوفان1.pdf
العالم قبل الطوفان ج 2
العالم قبل الطوفان2.pdf
مؤامرة الأطباء والصيادلة
مؤامرة الأطباء والصيادلة.pdf
طاقة الهرم
كتاب طاقة الهرم.pdf
تكنولوجيا الطاقة الحرة
تكنولوجيا الطاقة الحرة.pdf
الفضاء السري للغاية
الفضاء السري للغاية.pdf
لغز المخلوقات الفضائية
لغز المخلوقات الفضائية.pdf
لغز الأرض المجوفة
لغز الارض المجوفه.pdf
الطبيعة الإشعاعية للمادة
الطبيعة الاشعاعية للمادة.pdf
التكنولوجية الخفية
التكنولوجية الخفية للسلطة.pdf
التاريخ المحرم
التاريخ المحرم.pdf
مخطط المتنورين
مخطط المتنورون.pdf
الكهرباء المشعة
الكهرباء المشعة.pdf
نيكولا تيسلا والكهرباء اللاسلكية
نيقولا تيسلا.pdf
الكهرو أيثر
الكهرو أثير.pdf
المسيطرون
المسيطرون.pdf
خليو جو x
X..خلية جـو.pdf
طاقة الأورغون ج 1
طاقة الأورغون 1.pdf
طاقة الأورغون ج 2
طاقة الأورغون 2.pdf ]]> المكتبة الالكترونية shobasi http://www.masyafy.net/vb/threads/masyafy10677/